السلام عليكم ورحمة الله
يجب ان نناقش جميع الادلة ، ونبين حالها ، وقد بينت حال المنامات التي تتوافق مع دعواه وقوله -عند من واجهه حينما كان ظاهرا لم يختبئ والان يمارس الدور مع كل من يخبر عنه بانه سيلتحق به- . فقد اوجد تنظيما استخباراتيا عن اصحابه وعن دعوته . ولا يهمني ان يصدق من صدق باليماني بعلاقته بالمخابرات الصدامة وما شابه ذلك فهذه امور ليست له وليست جوهرية لاننا نناقش اساليب نشر الباطل وسنناقش ما يعتمدون عليه في ردنا رواية رواية وفكرة فكرة اذا بقي فينا عمر ونسأل الله ان ينجينا من الفتن والزلل ونسأله تعالى ان يهدي كل مؤمن دخل هذا التنظيم من زاوية حب الامام وانتظاره واذا به يدخل الى عداوة الامام ومحاربته وهو لا يدري .
قد يأتي قائل مغفل فيقول: انا لا ارى تأثيرا سحريا على منامي و لا اقتنع ان منامي كان هاتفا سحريا شيطيانيا .
فاقول: ان العقل يدفعنا في حال الاحتمال الى التوقف ، وهناك احتمال علمي عملي موجود على اقل تقدير ، والعقل السليم المقيم بالحجة يدفعنا الى الاحتياط في هذه المسألة لان التحفظ على اداء التكليف متوقف على عدم الدخول فيما يحتمل فيه المخالفة وعدم الاداء ، فكيف والاحتمال معتد به عقلا ؟
ثانيا : ان من يقول هذا لا يدري ما السحر؟ ولا طرقه؟ ولا كيفيته؟ فنفيه يعبّر عن عدم اهليته للتفكير في الامر وليس عن اعتراض ذو طابع علمي ، وما عليه الا ان يجرب ويفهم كيفية تاثير هذا الامر .
سيقول : اذن انت تدعونا لعمل السحر وتعلّمه وهذا من المحرمات اليقينية .
اقول: اولا : قلت ان نفس الهاتف نوعان نوع يدخل في السحر ونوع لا يدخل فيه . والذي لا يدخل هو استخدام الملائكة خدام الايات مع حلّية الهدف من الهاتف بحيث لا يؤدي الى محرم كالظلم والاذي وقهر الناس على شهواته فانه يتحوّل الى سحر وقد ينسحب عنه الملائكة ليستلمه الشياطين .
ثانيا : انما طلبت ذلك ممن تورط ودخل في دائرة السحر وهو لا يدري فان ما يقوم به الان من محرمات ومن خروج عن الدين اكبر بكثير من اثم السحر فلا يبتأس اذا اتى بذنب صغير (على فرضه لاننا لم ندعوالى استخدام اساليب السحر المحرمة) فان اثم ما يقوم به يعادل اثم فرعون واصحاب التابوت ، وهو يعبد الشيطان ولا يدري فليس عليه من بأس ان يتحرى حتى يعرف هل ما هو فيه من قبيل فعل الشيطان؟ ام لا ؟ والله اعطاه عقلا يميز به وعليه التوقف برهة مع الذات لقراءة الواقع بشكل جديد وعين جديدة .
سيقول : انت تميز بين السحر والروحانية المحللة ولكن الناس ليس بمقدورهم التمييز فكيف تقول لهم جربوا ؟ اليس هذا اغراء للمكلف بالمحرم؟
اقول : لقد بينت ان التمييز موجود عند كل عاقل اذا التفت الا ان يكون غبيا يقال له هذا هو الشارع المعبد بالاسفلت وهو واقف عليه فيصيح اين هو لا اراه . فان قاعدة التمييز واضحة جدا .
ثم انني اطلب ممن وقع في الأمر وهذا قد اشرك بالله ودخل في حكم الطاغوت وضمن منزلة قعر جهنم بضمان الله له ، فلا يهمه كثيرا ان ياتي بما يعتقده محرما ليعرف هل هو من اهل النار الخالدين فيها على ما ارتكب من حماقة؟ ام هو من اهل الايمان ؟ فان من اشد الضروريات له ان يعرف انه وقع في شباك الشيطان ، وعليه ان يسلك نفس الطريق الذي تم تطويعه به ليعرف كيف طُوّع لهذا الشرك والخروج عن الدين .
وقد يقول قائل : ما يضمن له المعتقد بان يسيطر الشيطان على تجربته فيمنع وصول الهاتف ليثبت له ان هذا الكلام خطأ وهو من ابسط الامور على مثل ابليس .
فاقول: من يشكل هذا الاشكال فقد احسن بحمد الله ، والجواب : انني طلبت منه ان يستعمل الهاتف الرحماني لا الشيطاني ، فان الشيطاني غير مأمون عليه ، ولهذا طلبت الطهارة والتحصين من الشياطين والعمار ، والتحصين ضروري جدا ، وفي هذه الحالة فلن يكن للشيطان أي تاثير فهو عاجز ذليل تماما امام المؤمن او حتى غير المؤمن الذي حصن نفسه تحصينا جيدا . فلهذا لا يمكن الاختلاط ولا يمكن التأثير الا اذا لم يحصن نفسه ولم يقم بطرد الشياطين الذين يحومون حوله ، خصوصا من تورّط في هذه الدعوة فانه محاط بشياطين يراقبونه ليل نهار ويوحون له بافكار عجيبة غريبة مخالفة لمنطق البشر ، ولهذا فهو يحتاج الى التحصين والى استعمال الهاتف الايماني ويمكنه ان يستقيه من كتب موثوقة على ان ينظر الى كون المستخدمون هم خدام الايات او الاسماء الحسنى ويكون الفعل محلل بنفسه فلا يرسل هاتف للحب او للاذى فهذه افعال محرمة بذاتها فان الملائكة لا تستجيب لمثل هذه الافعال .
وعلى كل حال انا مستعد لاي اشكال في الامر وعلى من يعتقد بانه لا يعقل ان تكون هذه الدعوة مبنية على السحر والشياطين ، فهو لا يدري ما السحر ولا قابلياته وعليه ان يجرب بنفسه ويتقي الله فيما يجرب ، وسيجد انه مخطئ مليون في المية ، وانه جاهل لا يدري ما يحاك عند الاشرار ، وهذا ضعف في النفس الانسانية وهو مدخل لكل شر يدخل الانسان .
فاذا استوفينا الحديث نأتي الى الاستخارة وكيفية السيطرة عليها ، وهذا امر مهم . وبعدها المعاجز ، وبعد ذلك ننتقل للاستدلالات التي هي خارج ايمانهم بالمدعي لليمانية فان النصوص التي يستدلون بها انما هي للرد على شيعة اهل البيت وايهامهم بانهم شيعة ويعتمدون نصوص الائمة وهم كل يوم يعثرون على نص يرونه قد نصرهم وهو يكسر الشيعة والحقيقة هو تحريف واضح لا يصح الاستدلال به اصلا ، فما يطرحونه ليس لاجل اعتقادهم باليماني فهذا ليس له أي علاقة بالثبوت عندهم ، وانما لأجل الرد والتشويش على الشيعة من نصوصهم ، واغلبهم يعلمون بانهم انما يقومون بذلك فانما من باب الزام الشيعة بما الزموا به انفسهم ، والعقيلي يصرح بذلك فهو ليس منهم وقد خرج خروجا نهائيا من التشيع باعتقاده في داخله وبفلتات لسانه وهذه المناظرات والكتب التي يستدلون بها على احقيتهم تدل على ذلك بوضوح.
فلهذا قدمت انا المنام والاستخارة ويجب ان نعرج على المعاجز المدعاة لاحمد اسماعيل صالح الهنبوشي السويلمي قبل الوصول الى النصوص التي يتراقصون حولها.
انبه الاخوة الكرام الى امر مهم .
ارى الاخوة كثيرا ما نسبون الرجل الى قاطع ويمون الجماعة بالقواطع ، وهذا فيه توقف وغير مفيد اصلا في بيان باطل هؤلاء ، فان النسابة لم ينسبوا هذا الرجل الى قاطع ، والقاطعية انما هم ابناء عمهم البعيدين ،كما في مشجرات نسبهم ، ولكن نقل لي احد الاخوة وهو جار بيت اسماعيل بن صالح الهنبوشي بان اسماعيل نفسه يلقب في المنطقة بـ (قاطع) فيقال هناك ابن قاطع ، ولهذا وصل للشيخ الكوراني حفظه الله بانه ابن قاطع وقد تخيل بعضهم بانه احمد ابن اسماعيل بن قاطع وهذا غير صحيح بل ابوه هو اسماعيل بن صالح ، وعلى كل حال فانه ما دام لم يذكر اسم قاطع في نسبه فلا ينبغي للاخوة ان يكرروا هذا الاسم بل عليهم ان يؤكدوا انه سويلمي من عشيرة معروفة فهذا اقرب لبطلان دعوته من اساسها ، وسنأتي لموضوع النسب وانقطاع نسبه ، وهل هو مهم في البحث عنه؟ ام هو غير مهم كما ينشر اتباع هذا الساحر ؟
فارجو ان يعينني الاخوة على تحليل هذه المعلومات التي اطرحها كما فعل الاخ سيف الولاية حفظه الله وارجو ان يستمر اخونا المعتمد في تحليل نصوص المسلسل الذي وضعوه لبيان خلاصة ارائهم وفكرهم وعظمة الدعوة التي يتمسكون بها وان يضع للمؤمنين الرابط حتى يسمعوا ويراقبوا ويعرضوا ملاحظاتهم امام الناس لبيان اين وصل ابنائنا الشباب الذين هم كالزهرة اليانعة للوصول الى خلل التفكير البهائمي والى عدم القدرة على العرض المقنع والى افكار لا يمكن القبول بها مطلقا وقد قبلوها واصبحوا يدعون لها ، وهذا امر مؤسف يجب ان ينتبه له ابنائنا خصوصا من قام بالتمثيل والكتابة والتفكير ، واما هذا المستبصر والعراقي المشارك معهم فلهم الله ان يساعدهم ليكشف عن ابصارهم الزيغ الذي وقعوا فيه فارين من الباطل الى باطل لا يعرفون مداه .
لعل من المنهج السليم ان نبيّن ان هذا الرجل لا يملك أي هدى اصلا وانما كل ما يقوله ويدعو اليه ضلال في ضلال، وهو مناقض لصريح القرآن العزيز وعدو لاهل البيت ايما عداوة ، ولكن لان اتباع هذا الرجل لا يرون اطلاقا معاني الهدى والضلال وقد التبس عليهم الامر لانهم امنوا بنظرية معينة ويطردون من ذهنهم أي تفكير فيما يؤدي الى عكس مطلبهم فانني قررت بحث سبب ضلالهم العملي وتعريفهم بما يجري لهم من البداية وفق عرض المسلسل وبعد ذلك تأتي مناقشة الافكار الضالة ، وما طلبه الاخ سيف الولاية من التفكير في رد العصمة بسبب وجود اخطاء كثيرة عند هذا الرجل وتحقق الخطأ ينفي العصمة والخطأ هنا حسي ملموس لانه مسجل بصوته ، وهذا الكلام صحيح بحد ذاته ومدمر لفكرهم ولكن لأن الشيطان قد ركبهم فانهم وجدوا قراءة شاذة تطابق واحدة من اغلاطه فطاروا بها فرحا واخذوا يعلنون بأن قراءة المعصوم هي الصحيحة وان على المسلمين ان يبدلوا قرائتهم ونحوهم ولغتهم وفق اخطاء امامهم الصدامي المعصوم ، وهم الان كما تراهم في اليوتيوب يتقافزون فرحا لاكتشافهم ان المعصوم لا يرد عليه فالاخطاء التي نراها انما هي صواب والخطأ حاصل في افكارنا لانها مخالفة لفعل معصومهم ، فلا نريد ان ندخل في سجال فعلينا ان نحقق القضية من جذورها .
المصدر:
http://hajrcom.com/hajrvb/showthread.php?t=403030066&page=3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف نقوم بتفكيك كل الادلة تفكيكا علميا ونكشف عن مواطن الخلل الاساسية ونبدأ الان بهذه الادلة وتفكيكها :
لا ننسى ان اهم دليلين عند اتباع هذا المدعي هما الاستخارة والمنام وبعد ذلك تاتي النصوص بعملية اسقاط من خلال القناعة بالدعوى نتيجة الاستخارة والمنام .
وقد احتاجت هذه المنظومة الى ادلة نصية مفبركة من اجل المستبصرين ابعدهم الله عن الشيطان فنمت وتطورت الدعوة الى افكار غريبة وبعضها كوميدي حقا ولكنها مقبولة ومأنوسة عند من امن به نتيجة امور غير نفس تلك النصوص .
لان هذا الساحر يأمر كل من يقابله بقوله (يجب عليك ان تسأل الله عني فانه سيجبك عن حقي وعن انني اليماني المنصور بالنبي وآله ) أو شيء من قبيل هذا الكلام وحين يستخير تكون الخيرة آمرة باتباعه ولعل في بعض الحالات التي سمعناها يقول له ستخرج لك الاية الفلانية التي تفسيرها انني وصي الاوصياء وتكون النتيجة مطابقة بل بعضهم يكرر الاستخارة فتطابق النتيجة . فاذا استخار يقول له (سترى اليوم او خلال اسبوع اشارة من المعصوم بالمنام بانني ابن الامام وانني رسول الامام فيراه فعلا) او أي قول من هذا القبيل .
وحقيقة الاستخارة والمنام امران محيران بالنسبة لمن يواجهه هذا الامر . لانه يوافق المطلوب مباشرة وهذا يدفع احتمال الصدفة فيكون مبني على حقيق الاتصال بالله كما يبدو .
وهذه يعتبرها الكثير ممن لا يعرف القضية بانها معضلة دينية وعقائدية وانها حجة ما بعدها حجة فان هذا التطابق بين قوله وبين الاستخارة والمنام امر عظيم .
واكثر من ذلك ان يتكرر حال الاستخارة والمنام عند بعضهم. فان التكرار يبعد احتمال الصدفة وعدم القصد فيكون الامر مقصودا من المسؤول وهو الله . وهذه قضية كبيرة ومحيرة عند الاخوة كما يحيرهم ان بعض من ينتمي اليهم تزاداد ماليته بشدة ويخبر الناس بانه اصبح مرزوقا بمجرد الايمان بهذا الامام وان امواله بدأت تتضاعف ببركة الامام المعصوم القائم عليه السلام. وسنأتي لاحقا الى دليل المعاجز ومنها سعة رزق بعضهم فجأة.
الدليل الاول المنام :
ان حقيقة ما يجري في قضية المنام هي ان احد ابسط قواعد السحر هي ارسال الهاتف في المنام وبعضها في اليقظة ايضا ، وبارسال الهاتف يمكن التحكم بمنام أي شخص ، وقد تعلم هؤلاء السحرة في معهدهم بان هذه الحالة يمكن استغلالها سياسيا واجتماعيا لتدمير الخصم . وليس فقط للاغراض الفردية كما يعمل عليه في دكاكين السحرة وفتاحي الفال . ويجب ان يعرف المؤمن ما هو ارسال الهاتف؟ وكيف يعمل ؟ وكيف تم عمل هذا اليماني وغيره من خريجي نفس المدرسة.
اقول الحقيقة بانني اتصلت بجميع هؤلاء السحرة لأعرف ما هي حقيقتهم؟ سواء من يدعي مذهبا جديدا او من عمله فقط اغراء النساء وابتزازهن وكذا ابتزاز بعض الرجال الذين يختلون نتيجة الحركات والخدع السحرية .
ما هو الهاتف ؟
الهاتف هو ارسال ملك او شيطان او جن في المنام او في الخيال .
وقد يكون ياتي لامر محدد او قد يأتي بامر غير محدد وانما للازعاج لحد التمريض وقد يصل للجنون وهذا من السحر الاسود كما يسمونه لانه بالغ الضرر بالانسان . بينما اغلب الاستخدام هو في تغيير القناعات كأن تحب البنت رجلا لا يهواها فتحاول تغير قناعته بالهاتف الذي يرسله الساحر ولكنه لا يعلّمها الطريقة .
وليس كل الهاتف شيطاني وسحر ، وانما بعضه روحاني يُعتقد انه حلال ولكنه ضعيف ولا يتحقق دائما وهو لا يعمل الا في امور خاصة وحلال وليس فيها دعوى وادعاء باطل وله شروط لا نطبق اطلاقا على ما نحن فيه وهذا تنبيه مهم .
المهم ان ارسال الهاتف في الغالب يستعمل لأمرين الاول هو الاقناع بشخص ما من اجل الحب وتقريب القلب مثلا ، والامر الثاني هو للازعاج والتخويف والتطويع والتعذيب النفسي وهذه الاسباب الرئيسية وناك دوافع اخرى.
وارسال الهاتف له العديد من الصور ، فقد يأتي بصورة الانسان المرسل للهاتف وبشكل محبب غالبا من اجل الحب وكسب القلب .
وقد يأتي بصورة لا يعرفها المرسل اليه وانما هي صورة بهية او صورة مرعبة حسب الغرض من الهاتف .
وللهاتف طرق كثيرة واساليب عديدة:
1. منها ما هو ديني بالاستعانة بالله وذكر اسماء بعض الملائكة .
2. ومنها ما هو شيطاني محض بذكر اسماء الشياطين وتسليطهم على المرسل اليه .
3. ومنه ما يجمع بين الاثنين كأن يبدأ بالدعاء الديني الرباني ثم ينتهي بذكر اسماء الشياطين وتسليطهم على المرسل اليه .
والطريقة الثالثة انما هي لخداع البسطاء من اجل التوغل في السحر بظنهم انهم يعملون عملا دينيا صحيحا بالاستعانة بالله .
ثم ان الهواتف بطلب ديني انما هم ملائكة ولاغراض محدودة ولمرة واحدة ، بينما الهواتف الشيطانية مختلفة فمنها لمرة واحدة في كل عمل ومنها لمرات عديدة في العمل الواحد ومنها لعمل اتفاق مع الشياطين للهاتف الى مجاميع من البشر بشروط معينة تتحقق حسب الشرط في الغالب او حسب الاشارة من المرسل . وهذا يكون عند السحرة الكبار .
وهنا يأتي السؤال من اين عرفنا ان هذه الدعوة قائمة على هاتف يرسله الساحر وليس مناما حقا وهو جزء من سبعين جزء من النبوة ؟
المنام الحق يأتيك بنفسه وليس بعد دعوة معينة وتنبيه من اجل اقناعك بامر خطير يصعب تصديقه بنفسه .
والرؤيا الصادقة لا تأمر بباطل ، حيث ان هذه الدعوة تمس العقيدة والفقه والمنهج ، وسلوك هذا الرجل هو عين الباطل وهذا ما لم يسأل عنه البسطاء ولم يلتفتوا الى ان دعواه لها ربط بالعقيدة التي يجب ان تؤخذ بطريق قطعي ولا يكون الا بالعقل وحكمه وليس بطرق ظنية غير مؤيدة بالدليل العقلي الصادق . والملاحظ انه بعد ان يؤمن به الانسان يبث فيه ان عقيدته وفقهه ودينه هو الصحيج بينما كل العلماء اجماعا هم على خطأ وهذا دجل فني واضح. لانه يسد الباب مسبقا على المريد حتى لا يفكر في السؤال والاستفسار .
ثم ان الرجل قد درس في بغداد عند خريجي واساتذة المعهد الباراسيكولجي وجماعة الكزنزنانية الذين اليتقينهم وعرفنا كل اساليبهم وطرقهم في سرقة الاعمال الروحية ودمجها بالاعمال السحرية . وموضوع الهاتف يمكن ان يقوم به أي شخص وهو ينجح مع 80 بالمائة من الاشخاص الذين يقومون به . وهو لا يحتاج الى تقنيات سحرية ورياضة كثيرة وكبيرة .
وقد طلبت الرياضة الروحية من الشاب الشيخ احمد كما يسمونه (ويقال بانه اتى الى النجف باسمين مرة يسمي نفسه احمد ومرة اسمه حسن ويقال ان اسمه الحقيقي حسن) . وهو قد انعزل سنين وهو يعمل هذه الرياضات وقد قيل عنه انه منعزل وان عزلته انزلت عليه الوحي والالهام والعلم المعصوم.
وسيقال وهل هذا العمل كان موفورا في زمن صدام ؟
نعم هو متوفر لكل من تخرج من معهد الباراسيكولجي العراقي باشراف الدكتور الحارث السوداني الذي قتل (حسب ما قيل) سنة 2008 قبل انكشاف امر جند السماء وقاضي السماء ضياء القرعاوي بثلاثة شهور تقريبا ولا يعرف من قتله؟ ولماذا؟ وهل القصة حقيقة ام من الخيال ؟
ان الدكتور الحارث السوداني درس السحر في المعهد الباراسيكولوجي الروسي في موسكو ، وهو من كبار معاهد السحر المتقدمة جدا التي صرف عليها الاتحاد السوفيتي كثيرا ، وكان يعنى كثيرا بالتلباثي (التواصل الفكري اللاحسي) ويعنى بقوة التحريك للجمادات من خلال الروح والتركيز ، وبقراءة الافكار وبامور اخرى من الطاقات الروحية الخطيرة ، وقد استطاع هذا الرجل (وهو من اصل شيعي من البصرة) اقناع الرئيس العراقي صدام حسين سنة 1984 -كما اظن- بقدرته على تدريس السحر وتكوين مجموعة تخدم الحكم سواء بالتنبؤ او بقراءة افكار الاعداء ، او بالتأثيرات السحرية الايجابية والسلبية على الناس من اجل التأثير لمصلحة الحكم .
وقد التحق بهذا المعهد الكثير من اساتذة الجامعات بطلب من وزير التعليم العالي ، وهذا ما جعلنا نتعرف على اسرار هذا المعهد ، كما التحق به ضباط الامن والمخابرات والاستخبارات وخصوصا طلاب معهد الامن القومي ، وهذا المعهد قد خصص فيه صدام دفعتين منه للولوج الى داخل الحوزة العلمية فرتب بشكل استثنائي دراسات لكيفية التحايل والدخول للحوزة والسيطرة على الفكر الشيعي , وكان من جملة الضباط السيد رياض النوري الذي اخترق بيت السيد محمد الصدر والذي قتل بعد ذلك في ظروف غامضة في النجف وهو قد اعترف لمجموعة بانه ضمن دفعة ضباط معهد الامن القومي ، ومن الخريجين من معهد الامن القومي السيد محمود الصرخي ومنهم الشيخ اليعقوبي وهناك اسماء كثيرة تصل الى حدود 250 شخص ، وبعض هؤلاء الطلبة قد طلبت القيادة ادخالهم الى معهد الباراسيكولجي لتعلم السحر لاغراض خاصة وممنهجة وكان من جملة الداخلين للمعهد ابو علي الشيباني الحارس من قبل الامن العراقي للمرجع السيد عبد الاعلى السبزواري قدس سره وهو الان ساحر على القنوات التلفزيونية ويبشر دائما بحركات اليماني والصرخي وقاضي السماء واسمه الحقيقي حميد ونسيت اسم والده لعله هاني وهو مشتهر بالنجف وغماس باسم عفلوك ، ودخل في هذا المعهد ايضا الكثير منهم الصرخي واليماني هذا وقاضي السماء ضياء القرعاوي والداعي الرباني فاضل المرسومي والكثير من هؤلاء لتكوين مجاميع وكلهم تقريبا يدعون الاتصال بالامام المهدي وادلتهم متشابهة وهي المنام والاستخارة والعلم اللدني بالافلاك والفيزياء ويدعون انهم يعرفون كل شيء الا العقيدة الشيعية والفقه الشيعي والسلوك الاخلاقي الشيعي . ويدعون المعاجز والكرامات بنفس طريقة معاجز الهندوس والرهبان المسيحيين الذين يشفون المرضى وبنزلون الانوار على الاماكن المقدسة وما شابه ذلك من (نِمَرٍ) سحرية معروفة جدا بين السحرة.
ان كل حركة سحرية مدروسة بسيناريو تسمى عندهم (نمرة) وهذه الحركات تباع من قبل راسمين للسيناريوا فاذ كانت مكررة فسيكون سعرها رخيصا مثل الف دولار واذا كانت لاول مرة ومعقدة ولا تعطى لغير بعض الافراد فتكون باسعار خيالية من عشرين الف دولار الى نصف مليون دولار ، مثل تقطيع الفتاة والاختفاء وما شابه ذلك .
نرجع الى الرؤيا التي يراها المدعو للايمان باليماني فانه يرى الرؤية التي تدعوه للايمان باليماني .
فان تكوينها سهل في الحقيقة ولكن كي تكون واسعة ومنتشرة فيجب لها ان تتحقق اعمال وتهيئات خاصة ، ولهذا فقد سافر كل هؤلاء بما فيهم احمد اسماعيل الى الهند للتزود بالاساليب العالية التقنية في السحر .
ولهذا فان الهاتف الذي يرسله يستجيب فورا وبشكل دقيق حسب البرمجة التي تغذى للهاتف الذي هو شيطان ويدار من قبل ابليس نفسه .
وقد تصدى بعض المخلصين لمعرفة هؤلاء وكشفوا اللعبة تماما وانها عمليات شيطانية بادارة ابليس واحمد اسماعيل حسب الخبرات المكتسبة من الهند.
سوف يقول بعض المؤمنين باحمد اليماني هذه المعلومات كذب ولم نسمع بها الى ما هناك .
فاقول ما عليكم يا اخوتي الا ان تجربوا .
اولا : اغتسل وصلي ركعتين بنية الاجابة
ثانيا : حصن نفسك بتحصين مناسب من الجن والشياطين
ثالثا قم باحد اعمال الهاتف وابعثها لشخص تعرفه او قريب وحدد ما تريده من الهاتف . وكرره مرتين او ثلاثة فسيأتيك المرسل اليه ليحدثك بما ارسلته انت اليه .
ولا انصحك ان تعمل هاتفا شيطانيا بل رحمانيا وهذه الهواتف موجودة على النت يمكن لاي طالب حاجة ان يتعلمها سواء من النت او من الكتب .
حدثت معي قصة طريفة :
في حدود سنة 1988 جاءنا شخص يقول بانه متصل بالامام مباشرة وانه مبشر به في اليقظة والمنام وما شابه ذلك ، وقد سمعت من اتباعه ان بعضهم اتاه على صورة نورية في اليقظة وبعضهم حدثني عن رؤيا عظيمة في الرجل ، وبعضهم اخبرني بانه يخبر بالمغيبات .
فذهبت الى شيخي واخبرته بذلك فقال ان هذا يقرأ الافكار ويبعث الهواتف في اليقظة والمنام . فاستبعدت ذلك فال لي جربه واعطاني طريقة لاكشف قراءته للافكار ، فجربتها معه فضبطت تماما وثبت عندي قراءته للافكار ، وبعدها قال لي شيخي استعمل هاتف روحاني بطريقة محلله فقلت له ان سائقي اختلس وانا عرفت ولا اريد ان اقول له فقال وجه عليه هاتفا فسيخبرك ويعتذر . واعطاني صيغة هاتف نسيته ولعله ارسال خادم سورة القدر (وهذا غير دقيق) بقراءة السورة عدة مرات ، وقال لي لانه اول مرة تفعله فكرره ثلاث مرات . فجلست تلك الليلة وعملت بما اخبرني به وطلبت من الخادم ان يعاقبه ليعترف امامي واسامحه . وكنت متيقنا ان الامر لا يضبط في اليوم الاول . ونويت في اليوم الثاني ان احسن اداء الورد والعمل . ونمت وفي الصباح اتاني الساق خلاف عادته يقبل يدي ويعتذر مما صدر منه ويعترف فسامحته ، وانا في الحقيقة اريد ان اعرف ما حدث فبقت الح عليه لمعرفة ما حدث له حتى يعترف فحدثني بمجيء شخص نوارني رهيب عذبه ونهره لعمله معي وهدده بالقضاء عليه وضربه على كتفه وهو يقول بان كتفه لا زال موجوعا من الضربة . فتعجبت من هذا الهاتف ومن قوته مع انه رحماني وليس شيطانيا.
فتبين ان هذا الامر هو من ابسط الامور وان المغفلين لا يعرفون معنى الهاتف ولا فاعليته .
فانه يأتي بصورة جميلة ويقول انا النبي محمد واطلب منك كذا وكذا وعليك بكذا وكذا الى اخره والاخ يصدق به .
سوف يقول ضعيف المعرفة ان الرسول قال من رأني فقد رآني وان الشيطان لا يتمثل بي . فاقول له هل رايت النبي بنفسه ؟ انك رأيت الشيطان بصورة جميلة اخبرك بانه النبي ، ولم تر النبي لانك لا تعرفه ولا تعرف صورته.
لمجرد الثقافة اضع رابطين من عشرات بل مئات الروابط لعمل الهاتف في الانترنت :
http://sheykhrohani.arab.st/t652-topichttp://hibou.clubdiscussion.net/t679-topic
مصدر المقالة:
https://hajrcom.com/hajrvb/showthread.php?t=403030066&page=3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في رمضان هذا بدأ أنصار من يسمي نفسه احمد الحسن اليماني بنشر أفكاره على مستوى الإعلام العالمي المدعوم عادة . فتح المدعو اليماني البصري فضائية تكلف حوالي مليون الى أربعة ملايين دولار بالإضافة الى الكلفة السنوية بحدود مليون دولار ، وهناك مصارف كبرى اخرى يصرفها على المستبصرين في مصر والمغرب العربي وغيرها بالاضافة الى تكوين مجاميع منها مسلحة وغير مسلحة في العراق وكل من امن بطريقته ظهر عليه تحسن الحال فجأة واعتبر ذلك معجزة كما هو واضح .وقد حاولنا فهم هذه الحركة المريبة ، فتبين لنا ان بدايتها ليس مهما فنحن نعرفه ونعرف من صنعه؟ وكيف ذلك؟ ومقدمات ذلك الامر؟ من قبل ان يولد هذا الشاب . وإنما المهم توظيفها لصالح مخابرات إقليمية بدواع طائفية في السنين القريبة الماضية وهذا هو الأهم .للأسف دولة الإمارات تورطت في هذا الأمر بشكل أساس حسب معلوماتنا مع تورط بعض الدول الخليجية الاخرى في التمويل ، وكل قصدها هو محاولة إيقاف نمو التشيع في الحواضن السنية نتيجة تفتح أفكار الناس والقراءة المتنوعة ومحاولة تشغيل العقل لدى الكثير من شباب أهل السنة . وطرق مكافحة هذا التشيع المنتشر بين الشباب -بدون دعوة شيعية أصلا- متعددة، منها التشهير والكذب على التشيع ومنها نشر مغالطة المداخلة بين الشيعي والتشيع مع إيجاد نموذج مصنع للشيعي السيئ من اجل ضرب التشيع ، ومنها الارهاب والتعنيف واصدار قوانين مخيفة لكل من يتشيع وكانه يرتكب فجورا يجب ان يفضح او يعاقب عقابا جسديا او ماليا او نفسيا ، ومنها استخدام الفكر الشيعي بطريقة معكوسة ومنها استهداف نفس المستبصر وتدميره ماليا واجتماعيا وفكريا وهزه هزة خطيرة في حياته . وهذه الأخيرة هي الطريقة التي اختارتها بعض المخابرات نتيجة خبرة المخابرات العراقية التي طبقت في العراق وفي البحرين في نهاية الثمانينيات و أواسط التسعينيات من القرن الميلادي الماضي لتدمير التشيع من الداخل وكان النجاح محدودا إلا انه مؤثر في الطبقات المغفلة ، وكانت هذه الطريقة مؤثرة في حياة المستبصر الوله للمعرفة فهنا تتبرع المخابرات لإيجاد طريقة لحشو الأفكار الخاطئة ولإيجاد مرجعية مصنعة بديلة تعتمد على الخيال والكذب والسحر ومهمة هذه المرجعية فصل المستبصر عن المرجعية الشيعية بل يتحول الى عدو للمرجعية الشيعية ، ومن ثم يقدّر امره عندهم فاذا انخرط تماما في المشروع فتتبناه تلك الجهات لنموه في تدمير الآخرين واذا لم يكن فعالا فيمكن تدميره نفسيا نتيجة خلط الافكار واماتة المنطق السليم الذي دعاه الى التشيع من خلال الولوج في هذا الفكر المندس باسم التشيع . وهذه العملية الآن تأخذ منحى خطيرا بين المستبصريين الذين لا نعرفهم أصلا لعدم علاقتنا بهم في اغلب العالم العربي.واهم الطرق الحديثة لتدمير نفسية المستبصر هي إدخال مذاهب براقة في حقيقتها الى المجتمع المتحول ، تعتمد على الظاهراتية البروتستانتية المتحولة الى القصدية والنسبية معا بمزج الماء بالزيت ودعوى السفارة والروحانية والإشراق الروحي باستخدام ادوات السحر المعروفة تماما للخبراء واهم شيء في هذه الحركات هي بحوث الدلالة القائمة على الحداثوية ونسبية الحقيقة ونسبية المعرفة وتفريغ النص من قصد المتكلم . وبعد ان يتورط الباحث عن الحق المستبصر بهذه العملية تختل عنده الموازيين وتعتمر في نفسه الانفعالات النفسية شديدة الخطورة على حياته وعلى مستقبل اسرته ، ويتحول إلى عدو للتشيع الذي امن به بنفسه بدون دعوة احد واكثرهم تأثر بتنبيه صديق او من مشاهد على النت او من قراءات دينية متعددة الاتجاه باي وسيلة من وسائل القراءة والمشاهدة والسماع . ان الكثير من المتورطين بهذه المناهج مثل حركة احمد الحسن اليماني ، هم في الحقيقة ممن لم تتوفر لديهم المعلومات الكافية التي يمكنها كشف هذه الألاعيب وإيقاف التدهور في نفس الداخل بهذه الحركة. فقد وجدنا ان ابسط المعلومات الشيعية لا تتوفر عند هؤلاء المساكين الذين يتحوّلون بايمانهم بهذه الحركات الى شرسين خطرين يدعون لقتل اعدائهم المفترضين ويمارسون العنف اذا اقتضت الضرورة وقد قاموا باغتيالات حسب تقدير المشغّلين لهم- لكل من يشكل خطرا على دعوتهم بشكل سري مهما استطاعوا كما اغتالوا اثنين من أبناء النسابة البصري الذي كذب أساس دعوة اليماني النسبية ونسبه للإمام المهدي كذبا. ولهذا فان على المثقفين الشيعة والدارسين تكريس الابحاث لتبيان ابسط الامور لهؤلاء الذين يداخلون المعاني ويجهلون ابسط مرتكزات فكر اهل البيت . وذلك على اقل تقدير لايجاد حصانة عند المستبصرين او الشيعة الجهلاء في القرى او الاماكن النائية .
وفي هذا الموضوع اردت ان افتح موضوع طرق واساليب الاقناع التي تستخدم عند هؤلاء . وقبل كل شيء احاول ان ابدأ من مسلسل تلفزيوني عمله بعض ابنائنا المغشوشين – هداهم الله- من أهل مسقط ، وهو عمل فني بسيط وساذج ولكنه يدلل على الشحن بالجرآة والمجاهرة بالأخطاء على انها عين الصواب . ولهذا قررت ان نبدأ من هذا المسلسل في رمضان ولحد اليوم نزلت اربعة حلقات سنحاول جميعا ان نحلل ما ورد فيها من مشاكل فقهية وعقائدية وسلوكية ، انها في الحقيقة فضيحة لا نتمناها لأبنائنا خصوصا المسقطية اللذين هم في الغالب من المثقفين المؤمنين والثابتين على الايمان رغم الضغوط عليهم سواء ممن الحياة الغربية ومباهجها او من المجتمعات المجاورة لأن اللواتية المسقطية لهم علاقات عالمية تجعلهم في مصاف المجتمعات الراقية التي يصعب على الداخل فيها السيطرة على دينه وقد اثبت الللواتية المسقطية التمسك بالدين بشكل جيد الى فترة قريبة جدا . وهذا المسلسل يدل على بدء انتشار الأمية العلمية والعمى الفكري وانعدام البصيرة حيث عدم التمييز . اسم المسلسل : مسلسل فجر الظهور .الممثلون : وقد قام به شباب معدود على الأصابع ممن ضلل بهذه الحركة ، والممثلون والمعدون والمنتجون هم بطريقة بسيطة وابداعية حيث تم استخدام التكنولوجيا البسيطة المتوفرة هذه الايام في كل بيت للتعبير عن عقيدتهم وخروجهم عن الاسلام بالكلية باستخدام الاساليب الفنية ، وهم يعتقدون انهم دخلوا من جديد في الاسلام. وكان الشباب رجالا ونساء اغلهم اقارب ومن قبيلة واحدة بل اسر متقاربة . وهذا مما يزيد الالم حيث يدل على ان هذا المنهج المغالط دخل الى بيوتنا واسرنا العزيزة . اسال الله ان يهدي شبابنا - وخصوصا هؤلاء- الى الخير فان من يتابعهم يعرف بانهم قوم مؤمنون دخلتهم الشبهات وصدقوا بالاكاذيب . الحقيقة فلأن هؤلاء شباب ابرياء ولطفاء اعلنوا عن انحرافهم بنفس طيبة وبطريقة محببة وفنية ، فهم يستحقون منا العناية والرعاية ، ويستحقون منا ان نبين كل المخالفات التي مرت عليهم وهم لا يدركون انها خطيرة.الروابط للمسلسل :فجر الظهور الجزء 1 http://www.youtube.com/watch?v=GlvcVmd8u9g
فجر الظهور الجزء 2http://www.youtube.com/watch?v=_-y8c8lmoRQ
فجر الظهور الجزء 3http://www.youtube.com/watch?v=s2qatIpMKA8
فجر الظهور الجزء 4http://www.youtube.com/watch?v=ETb3dmTgy-w
وهذه دعوة للجميع في تحليل ونقد المضمون العقدي لهذا المسلسل .سوف ابدأ ببعض الملاحظات الأولية على الحلقة الأولى :قبل أي تعليق أحب ان انبه الى خطأ في السيناريو يدل على عدم الدقة في العمل ، وهو انه في الجزء الثاني تصرح الفتيات بانهن من المجتمع السني بينما كل افعالهن يدل على انهم من المجتمع الشيعي وسيأتي بيان ذلك في نقد الحلقة الاولى . (طبعا ليس للعمل الفني علاقة بدين الممثل كما هو معلوم ، والا فانهم شيعة معروفون بالأسماء والأسر ) . ليس لي علاقة بالمقدمة وبالأسماء (خصوصا اسم المستبصر خليفة احمد الذي نشر الحركة بين شباننا ) ولا بالانشودة الضعيفة فنيا ومعنويا والتي بنفسها تعبر عن الانحراف عن التشيع وأسسه بل الزيغ عن الهداية والدخول في العمى ، فكل ذلك خارج اختصاصي واتركه لغيري ممن له قدرة فنية وعلمية على نقدها شعرا وصوتا وطريقة . التمثيلية :يبدأ شاب بترديد رواية اليماني وان رايته راية هدى فيتحسر على عدم معرفة هذا الأمر فيدعو الله لان يبصره في نفسه ويسال نفسه لماذا لا يبحث عن هذا اليماني عسى ان يجده . ثم يفتح جهاز الكومبيوتر على صفحة انصار احمد الحسن الذي هو احمد بن اسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن داوود بن هنبوش بن محمد بن روضان بن عطا الله بن ابو السود من عشيرة آل سويلم المضرية، الزبيري المولد أي في البصرة الفيحاء ، والممثل ينطق برابط موقعهم في النت . اقول: لا شك عندنا اننا نؤمن بان اليماني رايته راية هدى وينبغي استجابة المؤمنين العاديين له في اليمن وفي الحجاز حينما يمر عليها حيث فهم من كلام الامام الصادق حين سئل عن طالب الحق الذي خرج من اليمن هل هو اليماني فقال: لا اليماني يتوالى عليا وهذا يبرأ منه. فهو عليه السلام لم ينف عنه الخروج من اليمن حيث تبادر لذهن السائل حيث ظهر الظاهر من اليمن انه هو اليماني وانما نفى عنه صفة اليماني لانه لم يوالي عليا . بل اصرح من ذلك رواية محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام (وخروج اليماني من اليمن) وكذا صحيحة الفضل بن شاذان بسنده الصحيح عن زرارة عن الامام قوله عليه السلام (وخروج اليماني من اليمن مع الرايات البيض في يوم واحد وشهر واحد وسنة واحدة) كما في مختصر اثبات الرجعة ، فتكون رحلته من اليمن الى مكة الى الكوفة كما يفهم من مجمل الاحاديث التوصيفية لحركة وهي احاديث احاد في الغالب , فعلى الساكنين في هذا الخط ان يتبعوا رايته لنصرة الامام وفي الروايات انها راية تخرج في سنة واحدة مع السفياني والخراساني . ولم يقع هذا لحد الان. اما ان يفكر هذا الشاب في المسلسل بصورة فورية لمعرفة اليماني الذي ادعى السفارة اولا ثم ادعى انه هو الامام ثم ادعى انه امام بعد الامام وهو مهدي جديد ويريد ان يعلّم الشيعة ان المهديين هم غير الائمة نتيجة رواية فيها شبهات لفظية شاذة ، وما شابه ذلك من تطور في دعواته سنتكلم عنها ، والتي خلاصتها هي المباينة لمذهب التشيع كليا والخروج عنه الى مذهب بل دين اخر . فهذا تطبيق تبرعي لا يبالي به شيعي اطلاقا وهو مخالف لكل مرتكزات التشيع ، وان هذا الجاهل البصري يريد ان يثبت جهل كل علماء الشيعة لانه يفسر النصوص ويزور الاحاديث على هواه وان علماء الشيعة وائمتهم لم يلتفتوا لعلمه الوقاد والعياذ بالله وتفسيراته للنصوص واقتباساته الانتقائية المغالطة التي لم يلتفت لها كل علماء الشيعة ولا ائمتهم عليهم السلام . فاذن المسلسل ابتدأ بخطأ منهجي في البحث فانه استخدم المصادرة الممنوعة عقلا ودينا أي انه قام بمحاولة تفسير النصوص وانطباقها على هذا البصري من باب انه المصداق التام للنصوص وكانت هذه عنده قبل التساؤل وقبل التثبت بالطريقة البسيطة التي لا يقول بها عالم. ثم ان الشاب فكر بعد قراءة نص من الموقع تفكيرا سريعا واهتدى الى طريقة معرفة الله العلمية وهي ( الاستخارة ) التي هي احد اهم ادلة صاحب هذه الدعوى ، بدون فهم او علم او حجة . فكيف يركن الشيعي الباحث عن برائة الذمة الى دليل الاستخارة قبل كل دليل . طبعا صاحبنا توضأ واستخار ، وفي وضوءه مسح للرجل لم يرد عن أي فقيه سني او شيعي انما هو فهم العوام والجهلة من كلمة الكعب حيث يعتقدون بانه المفصل بين القدم والساق بينما هو المرتفع مقدم القدم ولهذا فقد مسح هذا الطالب للهدى مفصل القدم مع الساق على طريقة اتباع البصري قبل ان يستخير ويخرج له الهدى. فافهم حفظك الله وفي الاستخارة أيضا هناك مخالفة فانه ابتدأ بالصلاة على محمد وال محمد بصورة باطلة حيث اضاف لها مهديين افتراضيين ويريد بهم الدجالين وهذه صلاة باطلة لم يقل بها مسلم فضلا عن الشيعي ، فقد قال (اللهم صل على محمد وآل محمد (الائمة [و] المهديين) وسلم تسليما كثيرا) وهذه صلاة انصار اليماني المزعوم فهو صلاها قبل ان يتأكد من استخارته الباطلة اساسا والمحرمة للكذب على الله في هذه التمثيلية فهو يماني في وضوءه الباطل عند السنة والشيعة وفي صلاته غير الاسلامية اصلا والتي سنبين فيما بعد انها عين الشرك بالله . وهل المصادرة الا ان تكون النتيجة قبل المقدمات. فافهم يرحمك الله.ثم مسك القرآن بطريقة عامية لا يعرف طريقة الاستخارة عند المؤمنين ولا اداب مسك كتاب الله للاستخارة ، ففتح الكتاب واستخرج اية من ذيل اية الكرسي في سورة البقرة بطريقة الاخراج التلفزيوني وليس بطريقة الواقع . وهنا اقول بان هذا العمل كذب على الله ، فليسمح لي اتباع البصري ان استخرج بنفس طريقتهم كل الايات التي تدل على الضلال وعلى انهم بهائم وحمير . فاذا كانت هذه الطريقة طريقة هداية فالهدى يقتضي انتقاء كل الايات بطريقة الاخراج التلفزيوني ولا يزعلوا من ذلك لان هذه قاعدتهم ترد عليهم . العياذ بالله من هذا السلوك المنحرف . انه ادعاء على الله بانه يهدي الى الضلال بهذه الطريقة . ثم من قال ان تفسير هذه الاية حسن في اتباع دعوة هذا الرجل ؟ فان الاية تقول (الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) ويعني ان الله يخرج المؤمن به من ظلماتهم الى نوره بينما المشركون الكافرون الذين بدلوا الصلاة على محمد وآل محمد بشركاء في التشريع فشاركوا الله في امره هم اولياء الطاغوت فهؤلاء يخرجهم الدجالون من نور التشيع لمحمد وآل محمد الى ظلمات الشيطان المحسّن للشرك حتى يفسد عليهم حياتهم الدنيوية والاخروية . فالاستخارة كانت نهي مطلق عن اتباع هؤلاء وهي صريحة في بطلان دعوة هذا الدجال المنافق ولي الطاغوت ، ولكن لان الفتى جاهل اعتقدها استخارة جيدة داعية الى دخول الضلال باريحية وهي استخارة عنده تحب العجلة للدعوة ، بينما اهل المعرفة عندهم هذه الاية تدل على التوقف والتثبت وهي تابعة لمتعلقها في السؤال فاذا كان عن مشكوك الولاية والهداية فهي دالة على ضلاله . فان قال قائل من الممثلين باننا قصدنا بان من يريد هذه الدعوة ندعوه للاستخارة وستخرج له هذه الايات وامثالها ولا نقصد انه وقع فعلا ذلك (وهو امر مشهور عن اصحاب البصري الذي يخرج قبل خروج القائم صلوات الله عليه) . فنقول بان اصل الاستخارة في اختيار الديانة او تعيين الحجة باطل وغير صحيح ومن شاء ان يناقشنا فليتفضل حتى نكشف عورته وجهله وكذبه. وعلى ذكر الاستخارة والمنام والمعجزات المزعومة التي كانت هي الاصل في الدليل على صحة دعوة هذا الرجل وقد أضيف لها بعد ذلك حديث الوصية الذي هو ضدهم وهو في الامام وليس في من قبله . المهم على ذكر هذا الموضوع حدث معي حادث طريف ، كنت سنة 2007 جالسا عند صديق فقال لي ان هاهنا رجل يكلمني بامر لا افهم ما يريد ولكنني اظن ان كلامه باطل واريد منك ان تراه ، فقلت له اتني به ، وفي ثاني يوم جاء الرجل مع صاحبي فطرح علي معجزات المدعو اليماني وافكاره من خوارق للعادات والاحلام والاستخارة التي تأتي نفسها مكررة عشرات المرات عند الشخص الواحد ونفسها عند اشخاص متعددين وما شابه ذلك ، وحين انتهى وانا انصت اليه قلت له اسالك سؤالا دقيقا . وهو هل درست السحر وعرفت اسراره ، فقال لا لا اعرف هذا الشيء اصلا فقلت له جوابك تعرفه حينما تدرس السحر ومدارسه وطرقه وتاثيراته وقوته وضعفه والحقيقي فيه والفرق بينه وبين الخدع الكثيرة والتسليط وما شابه ذلك. فقال انا لا اظن انه من السحر فقلت له لانك لم تدرس فلا تظن ولو اطلعت على الحقيقة لتيقنت . فقال زين اقنعني ان المنام الذي رأيته من السحر ، فقلت له هذه الدعوة استهدافية فيها مسحة شيطانية ، فان ما رايته في المنام يسمى في السحر بـ (الهاتف) ، وما حدث من الاستخارة المتكررة هو (التسخير) لكل من يريد ان يسأل عن اليماني فان الشياطين مسخرة لهذا الامر. ولهذا فانها مأمورة من الشيطان الاكبر باخراج ايات محددة بطريقة السيطرة على يد المستخير غير المتحصن من الشياطين ، واما المعاجز فاغلبها عبارة عن تلبيس على العين وتسخير وتسليط . وكل لفظ من مطلحاتهم له طرق لتحقيقه ، واهمها العمل السيء النجس والعياذ بالله . وعرّفته ببعض كتب السحر ودراساته العربية والهندية وغيرها المتوفرة في الأسواق . وهنا قال لي يجب ان اذهب الان وغدا لابد ان نلتقي لنكمل الحديث فذهب ولم يعد الى هذا اليوم. فاذن الاستخارة التي يقول بها مدعي اليمانية اكثر اعجازا من استخارة هذا الشاب المسكين الممثل في هذا المسلسل . ومن الملاحظ ان المصور كان حريصا على ان لا يظهر التربة المخصصة للصلاة عند الشيعة ، ولكن حين وضع سجادته على الارض وضرب الارض صدر صوت وقعة التربة واضحا الا انها قد ازيلت كما يبدو بعد وضع السجادة وهذا للتدليل على سنية الشاب كما تريد المسلسلة ولكن هل الاستخارة بالقرآن من طرق اهل السنة ؟ وهل الاهتمام بالظهور واليماني من اهتمامات شباب اهل السنة ؟ انها ركة في العرض واضحة. وبعد هذا المشهد المركزي تبدأ الحوارات بين الرجال والنساء وبين الشباب نساء مع نساء ورجال مع رجال بامور عادية فيها هموم وتساؤلات ، وفي الجزء الثاني يتبين ان لها علاقة وتتمة بالحديث عن اليماني الذي خرج وهو المعصوم الذي خرج الينا الان والناس لا تدري . وهذا ما سيتبين . ارجو من الجميع مشاهدة هذه الحلقات والتعليق والمناقشة وان لا يضطروني للتعليق اليومي على الحلقات فهي مستمرة في العرض يوميا . وارجو المشاركة اكثر من الاخوة المستبصرين لان هذه امانة في اعناقهم حتى لا يضل هذا الطريق اخوتهم ممن يبتدئ في الاستبصار فتداهمه هذه المجموعات الممولة من الامارات بالملايين والقادرة على الوصول الى اقصى القرى والنواحي في البلاد بحثا عن أي مستبصر لاضلاله وتدمير حياته وفقده طريق الهداية وارجاعه الى اتباع الشيطان الرجيم بصورة اكثر خطورة من السابق . وارجو الانتباه الى ان بعض رجال الدين اصبحت مهمتهم التشكيك في التشيع واذا قيل لهم دافعوا عن مذهبكم اداروا رؤوسهم وذهبوا غير مبالين . والواقع يطلب منا الوقفة التي تثبت اننا اهل عقيدة ونستحق احترام الذات . وقد قيل لنا ان بعض العوام يبررون تصرف الشبان بالدخول لهذه المجاميع المشبوهة بانهم لم يسمعوا من رجال الدين ما يكفي لنقد هذه الحركات وهذا غير صحيح على الاجمال وصحيح من جهة ان الكثير من الاخوة لا يريد ان يفرغ نفسه للدعوة لتصحيح الافكار وعملية التصحيح عنده تعني التشكيك في احكام التشيع والبحث في الفراغ في النص والابتعاد عن الاحتياط من اجل ارضاء ذوي الشهوات حتى يقتنعوا بتمويلهم . سنأتي الى الحلقة الثانية .
المصدر:
http://hajrcom.com/hajrvb/showthread.php?t=403030066
